Vài chuyện vui vui về các ông, các bà đoán số ẩu

Một chuyện vui vui

Có một việc khá vui xảy ra về số Tử Vi. Một bà kia mua sách Tử Vi về học. Bà tra sổ được. Nhưng khi đoán thì cứ trong sách dạy sao, bà theo ngay đó một cách hình thức để đoán càn, làm suýt xẩy ra một trận giặc lớn. Bà này thấy trên lá số Tử Vi của ông chồng, cung Thê có Tả Phù, Hữu Bật liền điểm mặt ông chồng:

- Này nhé! Ông vợ hai, vợ ba mà giấu tôi.
- Lạ nhỉ! Bà căn cứ vào đâu?
- Á, à, chưa hết. Mạng ông lại có Đào Hoa chiếu nữa, chết rồi! Vậy mà tôi cứ tưởng ông tử tế chứ.

Ông chồng nghẹn ngào bảo:
- Bà lố rồi! Bà căn cứ vào lá số Tử Vi mà nói thì chết tôi rồi!
- Thì căn cứ vào đó là ăn chắc, chứ bộ tôi vu khống ông sao?

Bà làm dữ với ông. Mấy ngày trời, bà vẫn đinh ninh là ông có vợ hai, vợ ba, cho người theo dõi... Nhưng chả thấy gì lạ. Ông chồng hàng ngày vẫn đi làm rồi về, nhưng mỗi khi đi hơi trễ thì bà làm mặt lớn mặt nhỏ:
- Ừ! Ghé con nào? Tôi sẽ tìm ra và phanh xác nó.

Ông chồng bực mình quá, bảo vợ:
- Bây giờ tôi với bà thử cùng tìm một ông thầy nào thật tài, đến hỏi. Nhưng tôi không tin, vì sự thật, tôi chả có gì cả, mà bà cứ bảo mãi thế là tôi sẽ bỏ nhà mà đi cho xem.
- Ừ, có rồi! Đi... Thì ông đã quyết đi lâu rồi. Tôi xem ông lúc này đã đổi ý, tôi thấy rõ quá. Công việc cứ như thế, lằng nhằng mãi cả tháng. Hết sức chịu đựng, bèn đến tôi hỏi ý kiến.

Tôi hỏi:
- Theo lá số này, thì không thể đoán là nhiều vợ, mà phải đoán bà vợ hiện tại của ông có tài đảm đang, cả một bầy tôi trai, mọi gái không bao giờ làm vừa lòng bà. Bà săn sóc cho ông, bà lo cho ông, như thế ông có cả 5, 3 vợ vậy. Có phải thế không?
- Đúng là vậy! Còn việc bé mọn tôi bao giờ có. Tôi thề...
- Ông không phải thề... Trước đây, lúc ông chưa cưới bà, ông đã hư trên dưới 3 đời. Nghĩa là đi coi mặt, hứa hẹn xong, nhưng rồi vì một lẽ gì chả hiểu, rồi hỏng. Mà hỏng một cách đau thương và hiện tại vẫn còn yêu nhau trong lý tưởng. Cả hai ba lần như thế. Có vậy không?

Ông ấy ngồi suy nghĩ, cặp mắt lim dim và nhìn một cách xa xăm, dường như ôn lại quãng đời đã qua, có nhiều sóng gió ở tình trường. Ông kể lại cho tôi nghe. Là ông đã yêu tha thiết, và công việc hai bên đã ưng thuận. Rồi bỗng một việc không đâu xảy ra, vị hôn thê ra đi... Ra đi trong lúc khói lửa mịt mù... Và đến nay chưa rõ số mạng sống chết thế nào.

Tôi nói:
- Sao Thiên Hình và Kình tại cung Thê đây... là chắc người đó đã mạng chung.
Ông ấy nói:
- Lần thứ hai cũng như lần trước. Tôi không hiểu sự thật rồi đây sẽ như thế nào, nhưng tôi vẫn yêu những người ấy. Tôi đã nói với vợ tôi, hồi trước ngày cưới, rằng tôi đã lỡ hai lần.
Tôi cười bảo:
- Tả Hữu ngộ Hình, Kình thì bị hỏng 2,3 đời vợ một cách đau thương chứ không phải là nhiều vợ đâu.

Học kỹ, đừng học lơ lơ

Học Tử Vi, cần học cho kỹ lưỡng, bởi nó vô cùng phức tạp. Học lơ lơ, có khi hại. Câu chuyện vui vui mà tôi vừa kể các bạn nghe là một vụ điển hình.

Chê nhau là “dâm”

Một trường hợp khác nữa, xảy ra giữa đôi vị hôn phu và vị hôn thê, cũng đều là tay Tử Vi một cây, theo người trong cuộc tự xưng. Câu chuyện đến tai tôi, là vì một người bạn đã cho biết. “Cô” thì thấy cậu có Thiên Y, Thiên Riêu thủ Mạng, cho nên do dự và cự tuyệt. Nhưng cậu lại bảo Mạng của cô đâu có hơn gì, vì có Đào Hoa.

Lấy sách ra mà đoán thì cô và cậu đều lên án bảo vị hôn phu, vị hôn thê của mình là “dâm” cả. Khi người bạn tôi dẫn hai người đến chơi, cho xem hai lá số, tôi bỗng bật cười:
- Tại sao hai bạn nghi kỵ nhau?

Cô ấy nói:
- Không có gì bằng chứng cụ thể song tôi đã có kinh nghiệm về sao Thiên Riêu... Không ai có thể chối cãi nó không phải là dâm tinh, dâm một cách quái ác.

Cô đưa cho tôi xem một cuốn Tử Vi bằng tiếng Việt. Tôi cười bảo:
- Tánh nó là vậy, nhưng tại sao cô không để ý coi nó nằm ở cung nào? Thiên Riêu nằm ở cung Ngọ là đặc cách, không còn phải là dâm tinh mà là thứ Văn tinh đa cảm ghê lắm. Riêu mà ở cung Ngọ, đó là sen mọc trong bùn mà chẳng bị hôi tanh mùi bùn. Không phải dâm loạn đâu, mà là đa tình đa cảm lắm, và cũng cực kỳ thông minh. Thủ mạng ở Ngọ cung thì hay đáo để.

Cô ấy lại hỏi:
- Sách nào nói thế?
- Cô có học Tử Vi Đẩu Số của Trần Đoàn không?
- Thưa chữ Hán?
- Đúng, chữ Hán.
- Thế là chịu.

Tôi bèn lật sách ra, đọc cho cô ấy nghe. Cậu ấy cũng ngồi nghe. Một hồi lâu cậu lắc đầu, bảo:
- Mình cứ đọc ba cái cuốn sách ấy là chết. Bây giờ tới phiên tôi, tôi đã đã hết sức ân hận vì có lẽ cũng hiểu lầm.

Tôi nói:
- Dĩ nhiên rồi. Cậu thấy Đào Hoa thủ Mạng, chê là dâm tinh. Nhưng cậu nên xem kỹ Đào Hoa đứng chung với Nguyệt Đức lại có Tử Phủ thì sao gọi là dâm. Đây cũng như lá số của cậu. Đào Hoa ở đây là sao đa cảm đa tình thôi. Lại có Tử Phủ thủ cung, thì lại rất là đứng đắn.

Thảo nào hai người cùng rất ghét dâm tinh. Có hai thứ dâm: Dâm mà cao thượng thì gọi là đa cảm, đa tình; còn dâm mà bị hãm địa và ngộ nhiều hung tinh mới đáng sợ.

Đào Hoa mà ngộ sao Thai
Chồng vừa đi khỏi, dẫn trai vào nhà

là đúng, nhưng ở đây có sao Thai. Mà sao Thai là chiếu (biên chiếu hay chánh chiếu) là không phải gọi là Thai, Đào, tức là hai sao phải ở cùng một cung mới phải.

Hai người cùng cười lên. Và cả thảy cùng cười trong thông cảm...

Nguồn bài viết: tạp chí khoa học huyền bí trước 1975

Bài viết được đặt trong:

Giai phẩm KHHB

Để lại bình luận

Thông tin cá nhân của bạn sẽ không được công khai. Các trường bắt buộc được đất đấu *

Tên *

Email *

Nội dung *

Lưu thông tin cho lần bình luận kế tiếp

Giờ (Âm lịch)	6h3 (Mậu Tuất) Tham lang - Thái âm - Hữu bật - Thiên cơ
Ngày (Âm lịch)	Ngày 23 (Tân Dậu) Minh đường hoàng đạo Cự môn - Thái dương - Văn khúc - Văn xương
Tháng (Âm lịch)	Tháng 11 (Bính Tý) Thiên đồng - Thiên cơ - Văn xương - Liêm trinh
Năm (Âm lịch)	Năm 2024 (Giáp Thìn) Liêm trinh - Phá quân - Vũ khúc - Thái dương
Giờ Hoàng Đạo	Tý (23h-1h), Dần (3h-5h), Mão (5h-7h), Ngọ (11h-13h), Mùi (13h-15h), Dậu (17h-19h)
Xuất hành	- Hỷ thần: Hướng Tây Bắc (Giờ Tuất) - Tài thần: Hướng Tây Nam - Hạc thần: Hướng Đông Nam

Vài chuyện vui vui về các ông, các bà đoán số ẩu

Một chuyện vui vui

Học kỹ, đừng học lơ lơ

Chê nhau là “dâm”

Bài viết được đặt trong:

Bài viết được gắn trong thẻ:

Thông tin cá nhân của bạn sẽ không được công khai. Các trường bắt buộc được đất đấu *

Bạn cần gì?

Bài viết

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 9 (kỳ cuối): Quẻ Đại Tráng, Quẻ, Quẻ Giải, Quẻ Đỉnh

“Đại” ở đây biểu thị cho tính dương, “Tráng” biểu thị cho sự thịnh vượng. Quẻ Đại Tráng đã giải thích về nguyên tắc phát triển.

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh- Kỳ 8: Quẻ Di, Quẻ Đại Quá, Quẻ Hằng

“Di” cũng có nghĩa là dưỡng. Cấu tạo quẻ Di gồm quẻ dưới là quẻ Cấn, dùng để chỉ sự dừng lại, quẻ trên là quẻ Chấn, tượng trưng cho sự vận động.

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 7: Quẻ Lâm, Quẻ Phệ Hạp, Quẻ Phục

Cấu tạo quẻ Phục bao gồm quẻ trên là quẻ Khôn, quẻ dưới là quẻ Chấn. Cấu trúc quẻ trên và quẻ dưới đối lập với nhau. Ý nghĩa của quẻ Phục là để giải thích nguyên tắc trong quá trình sửa đổi.

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 6: Quẻ Dự, Quẻ Tùy, Quẻ Cổ

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 5: Quẻ Bỉ, Quẻ Đại Hữu, Quẻ Khiêm

“Phủ” bao gồm hai nghĩa là sự phủ định và sự bế tắc. Nếu nói về mặt thời gian thì quẻ này ứng với tháng 7, cũng tức là tháng mà âm và dương không giao hòa với nhau, vạn vật không sinh sôi nảy nở

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 4: Quẻ tiểu súc, quẻ lý, quẻ thái

“Đoài” tượng trưng cho sông ngòi, đầm lầy, cho sự vui vẻ, hòa nhã. Quẻ Càn tượng trưng cho sức mạnh lớn nhất

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 3: Quẻ Nhu, Quẻ Tụng và Quẻ Tỷ

Trong quẻ Tụng, quẻ trên là quẻ Càn, tượng trưng cho sức mạnh, quẻ dưới là quẻ Khảm, tượng trưng cho sự nguy hiểm. Vừa mạnh mẽ vừa nguy hiểm tất sẽ xảy ra tranh giành, kiện tụng

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 2: Nói về Quẻ Khôn

Đây là quẻ thứ hai trong Kinh Dịch. “Khôn” có nghĩa là “thân”, cũng có nghĩa là “thuận”. Nếu “Càn” là hình tượng mở rộng của ánh sáng và khí của trời thì ngược lại “Khôn” là hình tượng phát triển của khí đất

Kinh dịch ứng dụng trong kinh doanh - Kỳ 1: Nói về Quẻ Càn

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 42: Tinh hoa của tướng pháp (kỳ cuối)

Tinh hoa của tướng pháp cổ nhân thường đặt thành phú. Sau đây là những câu phú trích từ những sách cổ về tướng pháp

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 41: Bàn thêm về phép phối hợp của thuật xem tướng

Tướng học là cái học kiến trúc con người ta, cho nên nguyên tắc căn bản của tướng học chính là nguyên tắc kiến trúc vậy.

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 40: Xem khí sắc phụ nữ

Con trai thì tinh sinh thần, con gái thì huyết nuôi mạng. Con trai mà tinh khô tất chết. Con gái huyết khô mạng vong. Tinh làm chủ, xem tướng ở đâu?

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 39: Nói về tướng bên trong và ám phá tướng phụ nữ

Cái đẹp bên trong của phụ nữ có quan hệ lớn đến cá tính của cô ta. Bộ mặt mà không có cá tính là bộ mặt đần độn

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 38: Tướng pháp cổ đối với tướng phụ nữ

Theo sự phân tích của cổ tướng học thì nhất âm nhất dương, cái đạo ấy không thể loạn, nhất cương nhất nhu, cái lý ấy không thể trái.

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 37: Luận về đa truân

Đời thường, bất luận nam hay nữ, có cả muôn vạn sắc thái khác nhau

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 36: Luận về 72 tướng dâm

So những mối tình của Ôn Nữ, của Chu Thục Chân và Vương Thúy Kiều, người ta có thể thấy ngay Ôn Nữ và Chu Thục Chân thuộc loại đa tình.

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 35: Gió đánh đò đưa

Gió đánh đò đưa, gió đập đò đưa.Sao cô mình lơ lửng mà chưa lấy chồng?

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 34: Nữ mệnh, nữ tướng tối kỵ đới đào hoa

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 33: Nữ nhân và tướng mệnh

Thân phận con người dù nói sao thì nói cũng không thể thoát được khỏi bàn tay định mạng. Định mạng đối với phụ nữ càng tỏ ra ảnh hưởng mãnh liệt của nó

Tướng mệnh khảo luận - Kỳ 32: Tướng lục ác, lục tiện, thập sát, thập đại thiên la cửu đại không vong

Lịch hôm nay

Thứ Hai, ngày 23, tháng 12, năm 2024

Fanpage

Tags